這位李姓老闆娘24日下午搭乘台北捷運時,目睹一位媽媽帶著2個小孩搭車,卻有2名北一女學生一個睡覺、一個滑手機不讓座,事後氣得PO文批評「這是誰家女兒該作雞吧!」隨即遭到網友抨擊,女學生事後也解釋,當天是腳不舒服,反問「不讓位就是雞嗎?」

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讓座文化在台灣,過去一直被視為一種「國民美德」,隨著衝突不斷,慢慢為人所詬病。如今新北市糕餅店老闆娘PO文破罵,捷運上2名北一女學生坐在一般座位,沒讓坐給小朋友「誰家女兒該作(做)雞吧!」再度引發爭議,網友紛紛為女學生討公道,痛批正義魔人逼讓座,扭曲了原本的美意,甚至提議該廢除博愛座。





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▲北一女學生搭捷運不讓座,糕餅店長PO文罵:誰家女兒該作雞吧?(圖/翻攝爆料公社)



這樣被視為國民美德的讓座文化,深入台灣人的觀念,近來卻爭議不斷,甚至大家都曾遇過,搭捷運時整個車廂空著許多博愛座,但還是沒人敢貿然去坐,寧願站著或找別的一般座位,就怕坐在那個「深藍色」顯

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眼的位置上,馬上被正義魔人拍下來PO網公審,博愛座之戰,飽受批評是「同情心太氾濫」。

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▲讓座戰「道德綁架」?整車廂沒人敢坐,網提廢博愛座。(圖/記者季相儒攝)

北一女事件更再次引發共鳴,許多網友紛紛抱怨曾被「道德綁架」,逼迫離開座位,但明明自己也有一些坐的需求,卻沒有被看見,任由他人打著「道德」主張,侵犯個人自由,放棄坐的權利。「原本讓座是一番美

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意,沒想到最後卻演變成強迫性讓坐。」提議乾脆廢除博愛座。

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事實上,台北捷運一直積極廣播、資訊欄跑馬燈宣導「將座位禮讓給『需要的人』」,對於此案僅是旅客個人的行為。捷運公司新聞課課長凌啟堯說明,禮讓文化端看個人,讓座給「需要的人」,也是一種良性循環,不一定是老弱婦孺,有時乘客身體不適,未必外表你我看得出來,就看大家的美意。

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